El género más emblemático del carnaval de Cádiz, la chirigota -viva influencia de la murga uruguaya- cruza el océano Atlántico para ser parte del 1er Encuentro Internacional de Chirigotas. Desde la hermosa y festiva ciudad andaluza llega La Chirigota del Perchero, un grupo de experimentados carnavaleros gaditanos que vuelve a pisar tierra uruguaya. Cruza el Río de la Plata, desde Buenos Aires, La Chirigrotesca; agrupación que tributa a los carnavales callejeros de la ciudad de Cádiz. Y, como anfitriona y organizadora del encuentro, La Chirimurga llega desde Piriápolis cerrando un año histórico que comenzó en las calles de la Tacita de Plata.

GRILLA

19:30hs: La Chirigrotesca – La agrupación argentina busca satirizar el momento universal más temido de la humanidad...por supuesto sin lograrlo. Un espectáculo que deprime, angustia pero con humor, ideal para toda la familia.

20:15hs: La Chirimurga - En su tercer año consecutivo la chirigota uruguaya presenta el espectáculo "Carnavales eran los de antes (cuando no había)". Con una estética de antaño vienen, estos carnavaleros de antes, a "enseñarles" a las nuevas generaciones lo que es el carnaval. Una sátira sobre el discurso de que antes todo era mejor.

21:00hs: La Chirigota del Perchero - Trae a Montevideo el ingenio y el descaro del carnaval callejero de Cádiz. Desde 2004, esta agrupación combina cuatro voces y una guitarra con personajes teatrales, sátira de actualidad y letras de doble sentido, en una conversación cómplice con el público. Con más de veinte años de trayectoria y reconocimientos como el Premio de la Crítica de la Asociación de la Prensa de Cádiz, lleva al escenario la cercanía y la frescura de la calle. Con «Los últimos de la última cena. Resacón en Judea», la Chirigota del Perchero trae el espíritu de la chirigota callejera a través de una sobremesa que aún tiene mucho que contar. Sus personajes reviven acontecimientos que no quedaron recogidos en la historia exactamente como ellos los vivieron. Entre canciones, dobles sentidos y versiones poco oficiales, estos últimos comensales convierten el relato conocido en una parodia absurda, cercana y llena de complicidad con el público.